sábado, 14 de septiembre de 2013

Mas de mil usuarios se suscriben a Titulares de Cubadebate para celulares

A nivel mundial, la tecnología está por todas partes, y se implementa y adapta a las necesidades, las idiosincrasias, y las posibilidades de cada país


Y Cuba, claro, no puede ni debe estar ajena a esta revolución tecnológica, a pesar del retraso que en algunos aspectos tiene debido fundamentalmente al injusto bloqueo que sufre desde hace mucho tiempo.

Pero ahora, tras doce días de iniciada la experiencia de envío pagado de "Titulares de noticias de Cubadebate" para los celulares de los clientes de ETECSA, ya se contabilizan en 1140 los suscriptores de este incipiente servicio. Obviamente, esta cifra puede parecer muy modesta comparada con las potencialidades, pero aún así, es una muestra positiva de cuánto se puede seguir haciendo por dotar de contenido útil esta extendida plataforma de telecomunicaciones en el país caribeño, que ya tiene alrededor de dos millones de usuarios de telefonía móvil.

A quienes se interesen más particularmente en esta cuestión, se pone a disposición un enlace donde se amplía la información aquí proporcionada.


Enlace : Mas de mil usuarios se suscriben a Titulares de Cubadebate para celulares

domingo, 1 de septiembre de 2013

El abuelo crea, el hijo consolida, y el nieto dilapida

La citada es una frase repetida miles de veces, muy desgraciadamente, miles de veces, y para asombro de muchos con frecuencia se hace realidad. Parece que tenemos problemas para transmitir a nuestros hijos el valor del esfuerzo, de la contención, pues vivimos en la sociedad del aquí y el ahora. ¿Qué es lo que piensan los lectores al respecto?

Pues hay que dar a lo dicho bastante razón, a tal punto que, es más que posible que, con el devenir de los tiempos, la riqueza transmitida de una generación a otra ni siquiera llegue a utilizarse.

El problema evidentemente es educacional, desafortunada y desgraciadamente, día a día venimos asistiendo impávidos a muestras, que evidencian los derroteros equivocados por los que en la actualidad, se conduce la educación de los hijos. Si a ello le sumamos las despreciables políticas de educación a las que los diferentes gobiernos, sean de la ideología que sean, imponen desde sus ideales, abstrayéndose impunemente a la realidad y necesidades sociales.

Todo ello nos está conduciendo a: pérdida de valores, pérdida de respeto a la sociedad, y lo que es peor, ningún síntoma de implicación en asumir la realidad, y que no se enerven los puristas, asumiendo la injusticia que conlleva la generalización de algo, pero dejando esta constancia de lado, dejándose llevar por lo que mayoritariamente transluce en la actualidad social.

Para muestra basta un botón.

Hace poco se leyó en un diario de tirada nacional, el siguiente articulo:

Unos padres denuncian al Centro de IES "Jerónimo Gonzalez" en Langreo - Asturias (ESPAÑA), ante la Consejería de Educación, por no permitir, el citado centro, acudir a su hijo con gorra. Los argumentos; de lo más variopinto, eso sí ya muy manidos y desgraciadamente usados con un clarísimo "sin sentido". Pero repasemos los argumentos que los padres realizaron en defensa del agraviado hijo;

 "La gorra forma parte de su personalidad" (sic.)

"Coacción a su libertad" (sic.)

"Acoso y humillación" (sic.)

"Atentado y recorte a su libertad de expresión" (sic.)

Como se observa, todo un principio de inculcación de respeto; ahí tenemos un claro ejemplo de la educación que se da a los hijos hoy día, les enseñamos a luchar por: "LLEVAR LA GORRA PUESTA AL INSTITUTO".

Pero el lector debe preguntarse; ¿se puede ser más patético? Pues eso, que con esos mimbres, tendremos estos cestos.

Al pan, pan, y al vino por favor dos vasos.

Para que una persona acumule riqueza y no termine gastando la riqueza acumulada por otros, se necesita que haya cierta cuota de sacrificio (la de los abuelos), o al menos haber pasado ciertas privaciones en la niñez (la de los padres, que así tal vez y si luego no se sacrificaron mucho, al menos no gastan insensatamente, y por lo general conservan lo principal de la riqueza que les dejaron). No siempre, pero el problema generalmente está en los nietos o los bisnietos, que si no se les enseña contención en la niñez, luego son unos desgraciados, pues no valoran nada, y en muchos casos terminan pobres en la vejez.

sábado, 3 de agosto de 2013

ORO 18 / En la radio dijeron que saliste temprano / Javier Egea

(Selección y notas Reynaldo García Blanco)

Entró a otra dimensión a finales de julio de 1999: Javier Egea (Granada, 1952-1999)

A Javier Egea se le considera como el "padre", junto a Luis García Montero y Álvaro Salvador Jofre, de la corriente conocida como "La otra sentimentalidad" o "La poesía de la experiencia". Lo cotidiano, la circunstancia, una conversación, un olor, un bar… todo puede ser buena materia para convertirse en un poema...

Ahí están sus libros "Serena luz del viento" (1974), "A boca de parir" (1976), "Troppo Mare" (1980), "Paseo de los tristes" (1982, tal vez su obra más representativa), "La otra sentimentalidad" (1983, junto a Luis García Montero y Álvaro Salvador), "Argentina 78" (1977, pero editado en 1983 por «La Tertulia»), y "Raro de Luna" (1990). En Cuba hay una edición de "Troppo Mare", título tomado de un verso de Cesare Pavese, publicada por Arte y Literatura en 2012.

De poesía dolorosa pero a la vez tocada por la iluminación. Javier Egea fue un hombre que transitaba de la tristeza y la amargura, a una sobriedad desbordante.

Becquer. Lorca. Alberti. Poetas los citados que le resultaron muy caros a su escritura. Lidió con ellos y se encaminó como un buen viajero por la Granada cotidiana y medieval, como una sombra que proyecta luz.

Se quitó la vida como uno que se cambia de acera. Lo había previsto en más de un verso. Hoy lo leemos con la esperanza de encontrarlo en una calle de La Habana,  o en un acto político-cultural, o en una actuación musical con la actriz argentina Susana Oviedo, o leyendo textos de García Lorca, Rafael Alberti y María Teresa León, Bertolt Brecht, o Garcilaso de la Vega, u oficiando como guía de la Casa-Museo de Federico García Lorca en la Huerta de San Vicente de Granada.

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En la radio dijeron que saliste temprano,

la falda azul, camisa con dibujo,

el pelo negro y lacio,

la mirada de siempre.

Decían que eras alta y joven, casi triste,

que ni siquiera hablabas por no perder el paso,

que te habías marchado de la vida por un extraños amor.

Yo sentí como un vómito, pero miré a la calle:

no era posible verte tan sola, tan distante, tan desaparecida,

tan insoportablemente ajena del naufragio.

Sin embargo vinieron, vinieron a mi casa a preguntar.

Mural sobre Luis García Montero, obra del pintor Benvi Parrilla


Foto de Luis García Montero, catedrático de la Universidad de Granada, quien fue condenado en noviembre de 2008 por injurias graves a un profesor de su mismo departamento, a raíz de afirmaciones de éste sobre Lorca y sobre el fascimo; el condenado decidió no recurrir la sentencia y abandonar definitivamente la docencia en la Universidad de Granada


Javier Egea leyendo


miércoles, 31 de julio de 2013

La rica tradición artístico-popular de Cuba, y en el centro de la isla así como en el centro de la atención de todos los espirituanos, Nené el Comparsero

Prólogo

En Sancti Spíritus (Cuba), de una manera u otra Nené el Comparsero siempre nos acompaña, especialmente en las fiestas, especialmente en carnaval, especialmente cuando se escucha una conga, o cuando retumba el sonar de las lonjas.

Las líneas que siguen lo evocan, en la pluma de Carlos Sotolongo, un escritor espirituano muy conocido en su ciudad de origen.

El siguiente escrito es el estreno de las contribuciones de Carlos Sotolongo al presente blog titulado "Dos patrias tengo yo, Cuba y la noche...", así que corresponde darle la bienvenida, deseando que nos halague con sus contribuciones durante mucho tiempo.

Nené el Comparsero

En breve comenzará el Santiago Espirituano, la más grande fiesta popular de la villa de Sancti Spíritus, en Cuba.

Se preparan comparsas y carrozas, se aprestan los tambores y cencerros, y se recuerda con nostalgia a Raimundo Valle Pina, o sea a "Nené el de la Conga", como se le conoció popularmente.

De un carácter sobrio, respetado por todos, su conga recorría la ciudad mientras él con su inseparable bastón marcaba el ritmo, imponiendo una autoridad incuestionable y extraña en un sitio donde corría el ron y se exacerbaban los ánimos al compás de los cueros.

Nené era un hombre humilde, un carpintero que no abandonó nunca el trabajo. Su casa y su corazón estaban abiertos de par en par a los amigos y a la cultura afrocubana.

Desandaba la provincia y el país con su conga, una casi orquesta sinfónica con 40 músicos, que hacían temblar la tierra mientras el pueblo “corría” el Santiago tras ellos. De eso pueden dar fe los sorprendidos habaneros, gente brava a la hora de arrollar; sorprendidos una buena noche por aquella conga fantasma que en pleno carnaval les iba a bailar en casa del trompo, dejándolos perplejos y moviendo los pies.

Nené era también “el Santiago”: cada año su “piquete” acompañaba a la comparsa "Los Guaracheros de San Andrés", en una pugna con las demás, donde ganar era cuestión de honor. Y cada vez se paseaba autoritario, blandiendo su cetro ante la plataforma central, mientras su conga estrenaba cantos provocadores y un sonido endemoniado.

martes, 30 de julio de 2013

Tradicional celebración cubana: Fiesta del Santiago Espirituano, otro patrimonio cultural inmaterial de Sancti Spiritus

Prefacio

Mayra Pardillo García nuevamente ha tenido la deferencia de transmitir a la mesa de redacción del presente blog "Dos patrias tengo yo, Cuba y la noche...", otro excelente y cuidado escrito sobre la realidad cubana, para que por esta vía le demos amplia difusión. En esta oportunidad, Mayra nos sorprende con una semblanza sobre los festejos en Sancti Spiritus relativos al Santiago Apóstol.

Ya nos estamos acostumbrando a sus interesantes notas, con su claro y espontáneo estilo de redacción, muy accesible a todo tipo de lectores.

Agradecemos una vez más el aporte a esta escritora y periodista cubana, y sin más preámbulo damos paso a sus palabras.

El festejo por todos esperados en Sancti Spiritus

El Santiago Espirituano es el festejo más esperado por los habitantes de esta ciudad al centro de nuestra querida isla caribeña, y cuando en el almanaque saltan a la vista los últimos días del mes de julio, la añeja villa viste sus mejores galas.

Desfiles de carrozas, disfraces, áreas de baile y comparsas, así como las comidas criollas, entre las que sobresalen el pan con cerdo, lechón o puerco asado –como guste llamarlo la gente- y las bebidas refrescantes como la cerveza, para apaciguar el fuerte calor que despide julio, están presentes durante la celebración.

Primero, en su génesis, estas fiestas, recibieron el nombre de Santiago, pero cambiaron luego por el de Carnaval –nombre con el que es más conocido en la actualidad– adentrándose en la idiosincrasia del espirituano defendida como una rica tradición cultural.

lunes, 29 de julio de 2013

MUJERES & PLACERES


Al poeta argentino Oliverio Girondo le gustaban las mujeres que volaban. Lo dijo en un poema muy singular: "Yo, por lo menos, soy incapaz de comprender la seducción de una mujer pedestre, y por más empeño que ponga en concebirlo, no me es posible ni tan siquiera imaginar que pueda hacerse el amor más que volando. En lo que respecta a mí, ahora que entramos en el tema, me gustan las damas que cantan cuando se duchan o van por la calle entonando boleros, con la posibilidad real de provocar un accidente. Me gustan las que meditan y cocinan con un sentimiento tántrico y piensan, como los tibetanos, que en la vida hay tres placeres: el estornudo, el orgasmo y la muerte". (referencia: El poder de la palabra: Mujer etérea, mujer pedrestre)

Una estudiante francesa le preguntó al Cronopio mayor Julio Cortázar: ¿Qué es lo que más le gusta de mí? Y el autor de Rayuela le contestó: "Lo que me gusta de tu cuerpo es el sexo. Lo que me gusta de tu sexo es la boca. Lo que me gusta de tu boca es la lengua. Lo que me gusta de tu lengua es la palabra".

sábado, 27 de julio de 2013

Un poeta a descubrir: Oro 18 / Aforismos / Murilo Mendes

Dicen sus más cercanos admiradores que la verdadera poética de Murilo Méndez hay que buscarla a partir de su conversión al catolicismo hacia 1934.
Diez años después aparecía en Río de Janeiro ¨El discípulo de Emaús¨. Ironía, desenfado, hilaridad, marcaban estos aforismos escritos al son de una guerra contra la pesadilla nazi.

Desde su persona era un aporte más para el llamado movimiento modernista brasileño, donde también hacía nómina poetas de la estirpe de Drumond de Andrade, Augusto Federico Schmidt, Manuel Bandeira, Vinicius de Moraes, o Cecilia Meireles. La provincia que era entonces São Paulo se abría al mundo.
Murilo Mendes fue funcionario mercantil, archivero, y profesor de literatura brasileña en Italia. Supo como nadie unir misticismo y humor. Rabiosamente antifascista y dulcemente irónico, Murilo Mendes fue un poeta que hoy leemos asombrados por su apego a la verdad y a la belleza.

jueves, 11 de julio de 2013

Reynaldo García Blanco: "Campos de belleza armada"

En este libro se puede encontrar una cuidadosa selección de las palabras y frases, que expresa el anhelo utópico de retorno a un orden perdido.

Síntesis

Este libro acerca al sano intimismo que va prefiriendo hoy la poesía, no está exenta de reencuentros con lo épico. La poesía de Reynaldo García Blanco es muestra de ello. Enmarcable dentro de una tradición particular de la poesía social latinoamericana –la línea que va desde cierto Vallejo hasta Roque Dalton--, hace un balance perfecto entre lírica y épica, entre intimismo y movimiento social.
Esta poética introduce en la descomposición de un credo y en el nacimiento de una crisis. La reunión de la sencillez de lo coloquial con momentos de alta densidad poética, provoca un contraste que manifiesta una peculiar inmersión del yo lírico en su circunstancia histórica. El discreto manejo de la intertextualidad, y la alusión a contextos a un tiempo culturales y sociopolíticos, le otorgan un tono que la distingue dentro de la poesía cubana actual.

Reynaldo García Blanco: “Siempre estamos escribiendo el mismo libro”

Aclaración
El 14 de mayo de 2013, Milan Paz escribió un interesante artículo sobre Reynaldo García Blaco, cuyo texto transcribimos a continuación.

Transcripción
Por esas estrategias propias del azar, que logra afortunados momentos que no iban a coincidir, el poeta y promotor cultural Reynaldo García Blanco (Venegas, 1962) pudo asistir como invitado a la tertulia Amor de ciudad grande, gracias a un curso de "Educadores Populares" que imparte el Centro Martin Luther King en La Habana.
Aunque Alpidio Alonso­-Grau, conductor de la tertulia, expresó su deseo de repetir la experiencia con otros poetas de provincia, reconoció que aún las condiciones no están dadas del todo pero que, en algún momento, Amor de ciudad grande podrá contar con la presencia de esos poetas y así “saldar una deuda con la amistad y la poesía”. 

miércoles, 10 de julio de 2013

"Servicio a la Comunidad": Ínsólito, se va en contra de los intereses de los consumidores, para beneficiar mucho a empresas extranjeras y muy poco a artistas y autores nacionales (o a sus descendientes), pero la cultura en general es la que recibe más efectos negativos: ¡Atención! ¡Alerta uruguayos, a escondidas quieren esquilmarnos!

Sin  debate de ningún tipo, sectores influyentes están buscando imponer una extensión de 20 años en el plazo de los derechos de autor y conexos, medida que afectará el acceso de uruguayas y uruguayos a nuestro patrimonio cultural. En concreto, se trata del artículo 218 del proyecto de ley de rendición de cuentas, el cual establece cambios en las leyes 9.739 y 17.616, extendiendo los plazos del monopolio de 50 a 70 años. La arremetida se hace por presión de la Cámara Uruguaya del Disco y de AGADU, entidades que desde hace tiempo realizan un lobby constante al respecto.

A contramano de la tendencia que se viene dando en América Latina donde se empieza a discutir la necesidad de flexibilizar las leyes de derecho de autor, legitimando el acceso y la remezcla que posibilitan las tecnologías digitales, aquí en Uruguay los mencionados grupos de interés buscan que el Estado siga el camino contrario, decretando de un día para el otro la apropiación privada de 20 años de nuestra historia cultural, lo cual constituirá la pérdida de un enorme acervo de bienes comunes culturales.

"Servicio a la Comunidad": Wikipedia en sueco envuelta en polémica después de superar el millón de artículos

Fue el día 15 de junio de 2012 que la Wikipedia en sueco alcanzó la marca de un millón de artículos, juntándose así al pelotón vanguardista de los idiomas inglés, holandés, alemán, francés, italiano, ruso, y español. Erysichton elaborata, una especie de insecto lepidóptero, fue la página que quebró esa barrera. Con todo, el hecho de haber sido creada por un robot, y no manualmente como es o debería ser hábito en este tipo de creaciones de contenidos, por cierto generó controversia.
El responsable de esa generación de contenido fue Lsjbot, programa que recoge datos de diferentes fuentes, para posteriormente compilar y ensamblar esas informaciones en un formato acorde al usado en Wikipedia. El robot, operado y supervisado por el editor Lsj, ya creó de esta forma un total de 454 mil artículos, casi la mitad del número total del que actualmente dispone el proyecto de Wikipedia en sueco. Y el hecho de usarse esta generación automática de contenidos, ha sido motivo de debate y de posiciones enfrentadas. Hubo un largo intercambio de ideas, y se hicieron esfuerzos para interesar a la comunidad sueca en la forma específica de funcionamiento del robot.

"Museo de Arte Colonial" en Sancti Spíritus, visión de la cubanísima Mayra Pardillo Gómez


Cien puertas hacia el pasado

Erigida a mediados del siglo XVIII, en la  casona que hoy acoge al Museo de Arte Colonial, primera edificación de dos plantas de esta ciudad, sobresale el vanidoso lema del escudo familiar: “El que más vale no vale tanto como Valle vale”.

 El inmueble es conocido como Palacio Valle Iznaga, apellidos de dos acaudaladas y aristocráticas familias que vivieron sueños y tal vez desilusiones, a pesar de su riqueza material, entre sus confortables paredes, rodeados por un lujo deslumbrante.

No obstante, como más se le conoce es como la Casa de las cien puertas, por poseer igual número de aberturas, entre puertas y ventanas, por donde penetran el aire, el sol o los visitantes.

martes, 9 de julio de 2013

"Calles del Espíritu Santo", visión y sentir de la cubanísima Mayra Pardillo Gómez

Sancti Spíritus, ciudad colonial, ciudad con casi 500 años de historia

El ojo aguzado de quien transita todos los días por esta interesante ciudad colonial, descubre una amplia gama de motivaciones artísticas en sus calles, vitrales, rejas, llamadores o aldabas, y otros elementos usados en una bella época ya pasada.

Sancti Spíritus fue la cuarta villa fundada por los conquistadores españoles en Cuba, hecho que se remonta al 4 de junio de 1514, y está situada al centro de la Isla, a unos 350 kilómetros al este de la capital del país.

En el siglo XVII, las principales vías de la villa del Espíritu Santo eran la Calle Real (Independencia), San Francisco (Máximo Gómez), Ángel (Honorato), Amargura (Pancho Jiménez), San Rafael (Céspedes), y Llano (Antonio Rodríguez). Afirman que esta última nunca le hizo gala a su nombre, al ser antes y aún en la actualidad una calle estrecha, empedrada, y pendiente.

viernes, 5 de julio de 2013

Elementos patrimoniales en la rivera del río Yayabo

Sancti Spíritus es una de las siete ciudades fundadas por los colonizadores españoles en 1514, quienes la nombraron primitivamente “Villa del Espíritu Santo”. Una Real Orden emanada de Madrid le concedió en 1876 el título de “Ciudad Española”, por el número de españoles allí asentados hasta la independencia de la isla en 1898. Cuba y Filipinas precisamente se alejaron ese año de 1898 de España, y pensando en esto, a la generación literaria del 98 –Antonio Machado, Miguel de Unamuno, Ramón María del Valle-Inclán, Pío Baroja, Azorín (José Augusto Trinidad Martínez Ruiz), Ángel Ganivet, Jacinto Benavente, y otros, se la llamó “Generación del Desastre”.

El muy antiguo antecedente colonial de Sancti Spiritus está presente en sus estrechas y adoquinadas calles, en el típico y rocoso puente sobre el río Yayabo, en su Iglesia Mayor, en sus techos ennegrecidos por el tiempo, en sus patios interiores, en sus plazoletas, donde quiera que uno se encuentra, en Sancti Spiritus aparece a vuelta de cada esquina la historia llena de leyendas y tradiciones. Y sin duda el río Yayabo es un eje de vida, muy importante por cierto en los primeros siglos por lo que el agua dulce entonces representaba, y muy importante también hoy día.

domingo, 30 de junio de 2013

Unión de Escritores y Artistas de Cuba, sede Sancti Spíritus

La Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba es una prestigiosa asociación cultural cubana fundada el 22 de agosto de 1961 por el poeta cubano Nicolás Guillén.

Las fotos que siguen fueron tomadas durante la pasada "Feria Internacional del Libro" celebrada en marzo de 2012, y corresponden respectivamente a la propia sede de la institución en Sancti Spíritus, al Trío Colonial Emblemático que amenizó las actividades, y a la poetisa cubana Liudmila Quinzose Clavelo mientras hacía uso de la palabra durante los actos.

El estadio de beisbol José Antonio Huelga

El fútbol despierta pasiones deportivas principalmente en Europa y en América del Sur, pero en Cuba el deporte-espectáculo más popular es el béisbol.

Las siguientes imágenes corresponden al estadio de béisbol José Antonio Huelga, en la cubana ciudad de Sancti Spíritus.




Quiero a mi ciudad, pues las novedades en Sancti Spíritus aguardan a la vuelta de cada esquina

El patrimonio arquitectónico de Sancti Spíritus en Cuba es considerable, como es dable esperar en cualquier ciudad que tenga varios siglos de historia.

En la presente entrega muestro varias fachadas con detalles Art Decó, típicas de una época.





sábado, 29 de junio de 2013

Sancti Spíritus como ciudad ya casi tiene 500 años de historia

Sancti Spíritus es una ciudad y un municipio de Cuba, ubicada en la zona central de la isla, y capital de la provincia del mismo nombre. El gentilicio que corresponde a sus habitantes es «espirituanas» - «espirituanos» y también «yayaberas» - «yayaberos». Fue fundada el 4 de junio de 1514 por Diego Velázquez de Cuéllar, a orillas del río Tuinucú, en la actualmente llamada localidad de Pueblo Viejo, a unos 8 kilómetros de su actual ubicación. Y en 1522 fue trasladada a su sede actual, a orillas del río Yayabo.

Así principia en Wikipedia el artículo que lleva por título "Sancti Spíritus (Cuba)", y como bien se establece en ese escrito, esta ciudad cubana muy pronto cumplirá los quinientos años de existencia.

En la presente bitácora digital identificada a través de un poema de José Martí Pérez, en lo personal me referiré con frecuencia a esa ciudad y a ese aniversario, y no es para menos: "Soy espirituano, y actualmente vivo en esa ciudad".

Principiaré en el presente artículo por referirme a dos parques de mi ciudad llamados respectivamente Serafín Sánchez y José Manuel García.

viernes, 28 de junio de 2013

Septeto “Magalis Oropesa y su Gran Jugada”

Yania Pérez Ruiz

Nacida en Sancti Spiritus el 19 de julio de 1984, hija del cantautor Cesar Pérez fundador del trío Miraflores y promotor de la cultura por varios años en esa ciudad de Sancti Spíritus, Yania Pérez Ruiz comenzó a incursionar en la música desde muy temprana edad, cursando primaria en la escuela de musica Ernesto Lecuona. A la edad de 15 años comenzó a cantar con un trío de aficionados en la Casa de Cultura de la ciudad, participando así en varios eventos municipales y provinciales.

En el año 2000 se integró a la agrupación “Magalis Oropesa y su Gran Jugada”, como vocalista y en percusión menor, trabajando en diferentes lugares del país e instalaciones del polo turístico tales como Hotel Atlántico, Hotel Arenal, Villa Panamericana, Hotel Melia Cohíba, y Hotel La Terraza, ubicados todos en Ciudad de la Habana. En el año 2005 viajó a Francia para el Festival Internacional de Cine Latinoamericano.

En el 2007 falleció Magalis Oropesa la directora de la agrupación, por esta causa y por el talento demostrado en diferentes escenarios, Yania Pérez pasó a ser la voz principal y la directora de la agrupación. En el 2008 recibió el premio personal “La Bella Cubana” otorgado por la UNEAC, y en el 2009 el “Premio de la Ciudad”. En la actualidad realiza intensos trabajos para la perfección y la armonía de la “Música Tradicional Cubana”, que es la que el grupo ha defendido en todos los lugares y escenarios desde de su fundación. 

jueves, 27 de junio de 2013

Julio Miguel Llanes López, escritor y promotor cultural cubano

Nació en Yaguajay, actual provincia de Sancti Spíritus, en Cuba, el 13 de marzo de  1948. Es miembro fundador de la UNEAC ('Unión Nacional de Escritores y Artistas de  Cuba'), en Sancti Spíritus, provincia donde reside y donde presidió dicha institución durante veinte años.

Se graduó en la especialidad "Química" en el 'Instituto Superior Pedagógico de Villa Clara'. Además es profesor auxiliar de la 'Universidad Pedagógica de Sancti Spíritus', y miembro de la 'Cátedra de Literatura Infantil' de dicha institución. También es miembro de la 'Sociedad Cultural José Martí.Presidente' de la filial espirituana de la 'Fundación Nicolás Guillén'.

Ha sido jurado, en importantes concursos nacionales de literatura de Cuba (David, UNEAC, La Rosa Blanca, Nacional de Talleres Literarios, Oriente, Talleres Nacionales de Niños Escritores, etc), así como en Boti, Premios de la ciudades de Sancti Spiritus, y Cienfuegos. Ha  participado  como ponente e invitado en eventos nacionales e internacionales relacionados con la literatura infantil y el trabajo cultural con niños y jóvenes.

martes, 25 de junio de 2013

Editorial de inicio


Como un servicio más a la comunidad por parte de Digimundo, hoy martes 25 de junio de 2013 se inicia el presente sitio digital, que estará orientado a recibir colaboraciones e informaciones sobre Cuba, tanto en lo que se refiere a su literatura, su arte, su historia, y su cultura, como en lo que concierne a sus bellezas naturales, sus sitios emblemáticos, sus espectáculos, sus homenajes y aniversarios, su gente, su diario vivir, y su situación respecto del resto del mundo.

Cualquier persona que tenga material sobre Cuba y sobre los cubanos, sea o no de nacionalidad cubana, y que desee que el mismo se vea reflejado en estas páginas, podrá enviarlo al administrador de este sitio, con la correspondiente autorización para su publicación, e identificando bien al autor, pues en este espacio digital solamente se aceptarán artículos firmados, con o sin imágenes ilustrativas.

El ofrecimiento amplio y sin condicionamientos está hecho. A Digimundo y al firmante de estas líneas solamente nos resta esperar a que los interesados nos hagan llegar sus colaboraciones.

Internet, la red de redes, con las posibilidades que hoy día ofrece, está cambiando la forma de enseñar y de aprender, la forma de transmitir cultura, la forma de hacer periodismo, la forma de informarse sobre cualquier aspecto de la realidad. Hoy día ya es enorme la información existente en el ciberespacio, en los distintos idiomas y sobre los aspectos más diversos, tanto en lo que se refiere a ciencia y tecnología, como en lo que respecta cuestiones artísticas y culturales, a acontecimientos insólitos, y a todo lo que se refiere a las llamadas ciencias humanas (medicina, sociología, economía, geohistoria, noticias de actualidad, producciones artísticas y periodísticas), etcétera, etcétera, etcétera. Y afortunadamente ese formidable banco de conocimientos puede ser consultado a través de los llamados buscadores (con Google a la cabeza), los que de una manera sencilla, cómoda, y rápida, nos permiten seleccionar las páginas que posiblemente sean de nuestro interés.

Hace apenas algunas décadas, quienes quisieran publicar un libro o un artículo, quienes quisieran dar difusión a imágenes e informaciones sobre un determinado barrio o ciudad, quienes quisieran alertar sobre tal o cual problemática, quienes quisieran exponer sus realizaciones artístico-literarias, no tenían otra que recurrir a casa editoras así como a medios de prensa oral, escrita, o televisada, o a salas de exposiciones, o a galerías de arte, o a anuncios de algún tipo, y claro, los directores o propietarios de esos medios imponían sus condiciones sobre qué cosas se podían dar a difusión y qué cosas no, así como sobre cuándo era oportuno dar a difusión algo, por qué medio hacerlo, y de qué forma concreta implementarlo.

Hoy día sin embargo y gracias al avance de todo lo digital, casi cualquier persona que tenga los medios tecnológicos, puede publicar documentos en Internet aún cuando no sea ni un escritor ni un periodista conocido, cualquiera puede hacer su propia galería fotográfica a pesar de que no sea un profesional de la fotografía, y cualquiera puede exponer sus obras de arte aún cuando no sea un artista de renombre. Hoy día Internet permite dar voz, lápiz, pincel, cincel, y gubia, a quienes antes difícilmente podían expresarse con estas herramientas, más allá de su entorno familiar y de su círculo de amistades.

Aprovechemos al máximo las posibilidades tecnológicas del mundo moderno, y usemos las mismas con responsabilidad y sabiduría, que seguramente obtendremos muchos logros y satisfacciones.